你一個來電，他一個電郵，他們一個個的msn，都是為了同一個目的 ── 要求我為他們預備推薦信。

推薦信風潮的來臨，不遲也不早，正是大學收生的旺季，所有善男信女都想入大學。而入大學的必經途徑，就是預備一封推薦信。成績以外，申請人的誠意以外，總少不免有一推薦信。是的，已經不是一封，而 是一。當中有輕有重、有正統有非正統、有名正言順有名不經傳、有大有細，結果不論是工作履歷和上司美言，抑或是老師導師的「身」響應，甚至是偶像和宗教領袖的推薦，都鋪天蓋地集合成個人簡歷。

結果，推薦信已經漸漸成為「家務」── 做了不覺得甚麼，沒有做就有點那個；有推薦信的，不覺得甚麼；沒有推薦信的，就有點那個。推薦信的價值，明顯已被貶低。預 備推薦信已是人有我有的一種例行公事，還有沒有人認真對待，細讀推薦人每句的評價呢？

可是，「推薦信貶值」這個文化現象已經乏人問津。畢竟在這個「文憑社會」，「文憑主義」的氛圍下，推薦信的普及以至貶值，都是種存而不論的問題。

以前講「文憑主義」，是指職場上的老闆求才，是看你的文憑而不是能力。因為他們總是認為，你的能力最好的證明，就是文憑、學歷。我們當然明白，文憑是最方便、簡潔的評斷標準，但同時，文憑容易「 言過其實」。擁有文憑的人，並不一定擁有這樣的實力。如今，文憑主義在香港已經衍生了不少複雜的心理情意結 ──我們靠文憑，又不信文憑。

入大學的，是想取文憑；未入大學的，就靠推薦信來証明自己、抬舉自己。當推薦信成為「推薦信主義」的時候，可能是指入學面試的人只看你的推薦信，而不是看你的潛質和誠意。滿 以為推薦信是學生能力的最佳保証，但現實上偏偏是對推薦信的泛濫和貶值而心照不宣。

這無疑是種特殊的焦慮，對學生而言、對面試的人而言，都是如此。

英國哲學家兼暢銷作家Alain　de Botton寫成《身份的焦慮》一書，討論身份的焦慮是我們對自己在世界中地位的擔憂。不管是一帆風順、步步高升還是舉步為艱、江河日下，都 無法擺脫這種煩惱。作者認為，「身份的焦慮」已成了這個時代的體溫：「生活就是用一種焦慮代替另一種焦慮，用一種慾望代替另一種慾望的過程。職業身份的切換也是如此，用下一個職業取代上一個職業，用 下一種聲望取代上一種聲望，用下一輪薪水取代上一輪薪水。」Alain de Botton講的是成人社會的身份焦慮，其實在年青人的世界中，在爭相蒐集推薦信的風潮中，一個十來歲的學子，同樣面對身份的焦慮。他 用下一個履歷代替上一個履歷；用下一次參與代替上一次參與；用下一個獎項代替上一個獎項；請下一個更大名氣的推薦人代替上一個頗大名氣的推薦人，甚至用下一封推薦信代替上一封推薦信。我差不多可以肯定，推 薦信風潮將會持續下去，而伴隨它的，就是身份的焦慮。